4牛逼剑法可不是礼物吗？(2/2)

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是一颗金豆子扔了过来，顿时言语也不再停顿，少年整个人也开始变得热络起来。

    “说起这羊皮倒是寻常玩意，倒是这针眼是有些问题。”

    “这些针眼大小不一，虽然少但是错落整齐，像是溯漠人用地到骨针。”

    骨针这东西是溯漠人必不可少的家庭必备品，草原上常常发生战争铁矿铜矿无疑是兵家常争之地，可矿产资源对于时常游牧的溯漠人来说是可遇不可求的，所以家家户户只能将打猎猎到的小型兽类的骨头磨成骨针，来缝制衣物。

    “可这么小的针眼，并不多见。”

    宁东流如数家珍般接着说道，在溯漠只有一种妖兽才有这么小的骨头，那是蒙兔。而这蒙兔恰恰是萨满祭祀才能捕杀的圣兽，其地位犹如虞国的耕牛一般，不能任意捕杀。

    相传第一任溯漠王被敌对部落追杀时，躲进了地裂中，在地恶的洞崖里迷了路，他精疲力竭，没有吃食，于是用溯漠语向苍天祷告。

    伟大的苍天之主，溯漠之父满图鲁啊，您的孩子遭遇了困境，在此刻向您求助，希望您垂怜帮助我走出困境，我将用余生来保护我的子民，用圣油和牛奶歌颂您的恩德。

    然后，一只从未见过的野兽出现在地裂的洞穴中，指引着溯漠王走出了无边的黑暗，建立起了一统草原的不世功绩。

    溯漠王登上王位之后，他将蒙兔的出现归结于伟大苍天之主满图鲁的奇迹，并颁布一条沿用至今的法令??凡是草原儿女不准猎杀蒙兔。

    萨满则是苍天之主满图鲁在人间的代言人，他们有权将寿终正寝的蒙兔用特殊的方法制成法器，骨针便是缝制萨满法袍的重要法器，同时这种骨针也用来缝制苍天之主神像外穿的圣衣，只不过用黄羊皮制成的圣衣是还是他第一次见到。

    观其针眼的走向，这块黄羊皮应该是与其他妖兽皮缝在一起的，后被人用粗鲁的手段所撕扯下来。

    在草原上的萨满祭司，都会采用高于自己法衣一个品阶的材质去制作满图鲁神像的外衣，代表着谦卑与恭顺，通常这个小小的神像都会携带身上，用来与神灵沟通。

    听闻此言的姚重与裴曜对视了一眼，处于草原深处的萨满却出现在红村中，这怕是要发生什么大事，毕竟现在还没到草原！甚至只是两国模糊的交界之处。

    “唉唉唉，你们那是什么眼神？”

    "据我所知，草原共七个大萨满，十三个小萨满，这蒙兔的制成的圣器都藏在王帐里，而那些萨满都拱卫的各个部族，不可能私自走出溯漠。"

    “这是满图鲁订下的铁律，凡是祭祀都必须遵守，违反者将会剥夺一身神力，驱逐出溯漠，只要出了溯漠范围就会一日散寿元佝偻而亡。”

    “这里虽说还未到溯漠，可是在虞朝的边境上，萨满们不可能出来的。”

    宁东流的表情认真，不像是糊弄人的样子，可显然这些秘密并不是随便什么溯漠人都可以知道的，尤其关于谈到萨满的时候，他面上表情虽有尊重但并不是如同谈论信仰一般地庄重。

    显然他也逞了一时口快，说完后便意识到了自己多嘴多言，于是生硬的转到了另一